Yohanes 3:1-15
Nikodemus adalah seorang ahli Taurat,
dalam adat orang Yahudi anak usia 6 tahun-11 tahun itu disekolahkan taurat dan
jika ia sudah tamat maka ia akan diberi nama anak taurat dan kedewasaan
seseorang bukan ditentukan dari usia atau bentuk fisik,tetapi atas penguasaan
terhadap taurat.
Kapankah
adanya ahli taurat? Adanya ahli taurat ketika umat Israel kembali dari
pembuangan, dan mereka menyadari bahwa sesungguhnya dibuang atau jatuh ketangan
orang kafir karna melanggar taurat,jadi mereka harus memulihkan kembali taurat
atau kembali melakukan taurat,maka orang Yahudi dan orang Farisi ini
mempelajari taurat/menyelidiki taurat dan mereka menemukan 613 aturan dan ini
sangat dikuasai oleh kelompok ini oleh karna itu mereka disebut sebagai ahli
taurat.
Nikodemus melihat segala sesuatu yang
dilakukan oleh Yesus dan ia mengakui bahwa Yesus itu adalah utusan dari Allah
karna sesungguhnya tidak ada seorang yang bisa melakukan hal seperti itu jika
Allah tidak menyertainya. Dengan secara langsung teks ini memberikan sebuah
signifikansi bagi kita bahwa jika Allah mengutus kita maka Allah pasti akan
menyertai dan menolong kita dalam melaksanakan tugas yang mulia itu,
Lalu
Yesus menjawabnya bahwa jika seorang tidak dilahirkan kembali maka ia tidak
akan masuk dalam kerajaan Allah, namun tanggapan Nikodemus bahwa tidak mungkin
kalau ia harus dilahirkan kembali kalau dia sudah tua,jadi Nikodemus menanggapi
hal ini dengan secara jasmani bahwa tidak mungkin sudah tua dan harus masuk
kembali kerahim ibu untuk dilahirka kembali.
Lalu
selanjtnya Yesus berkata bahwa jika seorang tidak dilahirkan dari roh dan air
maka ia tidak akan masuk dalam kerajaan Allah,teks ini memberikan kepada kita
cara bagaimana untuk dapat menikmati berkat Allah. Memang ada banyak penafsiran
mengenai dibaptis dengan air dan roh dan mereka yakin bahwa Yesus sedang
berbicara mengenai dua jenis baptisan ada yang mengatkan bahwa Yesus sedang
menubuatkan tentang apa yang akan terjadi dengannya kedepan dengan menekankan
kisah ketika Yesus disalib dan untuk membuktikan bahwa Yesus sudah mati atau
belum dan menikam lambungnya sehingga ada air yang keluar dan masih banyak lagi
.
Dan saya kembali lagi apakah Yesus
sedang berbicara mengenai dua jenis baptisan?
Disini berbicara mengenai hari terakhir
Tuhan akan mencurahkan air Jernih yang mentahirkan kamu, ini berbicara mengenai
Rohkudus dan juga Yesus
Dan bagi saya disini yang dimaksud adalah satu
jenis baptisan karna air disini melambangkan Roh kudus .
Mari kita perhatikan bagaimana Nabi
Yehezkiel berbicara mengenai air bnd Yeh 36:25-38. Jadi sekali lagi tidak ada
dua jenis baptisan yang dibicarakan disini.
Ayat(8)
Lalu selanjutnya Yesus mengatakan bahwa apa yang dilahirkan dari daging adalah
daging tetapi dari Roh adalah Roh, lalu Yesus memberi gambaran mengenai pekerjaan
Roh kudus itu dengan member contoh angin,”angin bertiup kemana ia mau, dan engkau
mendengar bunyinya tetapi engakau tidak tau bagaimana ia datang atau kemana
engkau pergi.demikian lah tiap orang yang lahir dari Roh. Yesus maksud ialah
bahwa pekerjaan Roh kudus itu memang tidak kelihatan tetapi ada bukti dan ia
member contoh mengenai angin yang bertiup, Yesus maksud ialah kalau orang yg
sudah bertobat akan kelihatan, seperti yang kita dengar bahwa dari buahnya kamu
akan kenal pohonnya, jadi saya mengambil bagian ini supaya kita lebih mudah
memahami teks ini,. Memang teks ini tidak berbicara mengenai hal yang sedang
kita bicarakan.
Lalu Nikodemus menjawab bagaimana
mungkin hal itu terjadi? Dan Yesus menjawab dia bahwa kamu kan pengajar orang
Israel, kow kamu gak ngerti hal-hal itu? Lalu Yesus mengatakan bahwa
sesungguhnya kami berkata-kata tentang apa yang kami ketahui dan bersaksi
tentang apa yang kami lihat tetapi kamu tidak menerima kesaksian kami.kamu
tidak percaya waktu aku berkata-kata dengan kamu tentang hal-hal duniawi
bagaimana kamu akan percaya kalau aku berkata-kata tentang hal-hal Sorgawi.
Lalu
Yesus lanjut dengan: “Tidak ada seorang pun yang telah naik ke-Sorga
selain dari pada dia yang turun dari
Sorga yaitu anak manusia,dan sama seperti Musa meninggikan ular dipadang gurun,demikian
juga anak manusia harus ditinggikan,supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya
beroleh hidup yang kekal.
( Bilangan 21:8) Yesus berbicara memberi
gambaran mengenai umat Isarel yang bersungut kepada Allah dan dipagut mati oleh
ular tudung, dan Musa berdoa kepada Tuhan lalu Tuhan menyuruh Musa melukis ular
dan menaruh pada tiang dan setiap orang yang kena pagutan ular itu dan
memandang kepada ular yang digantung itu maka akan selamat, dan dalam Perjanian
baru anak manusia yaitu Yesus Kristus harus digantung pada salib yang hina itu
supaya saudara dan saya diselamatkan, jadi kamu mau hidup pandanglah pada salib
Kristus,maka dosa mu akan diampuni dan kamu akan diselamatkan. Jika dalam PL
Musa menggantung ular untunk umat Israel
diselamtkan maka anak manusia juga harus
digantung pada Salib untuk umat yang selayaknya dibinasakan karna pelanggaran
dan dosa boleh diselamatkan dari hukuman atas dosa,
yang Yesus inginkan adalah Nikodemus
jangan bersandar pada ketaatannya kepada Taurat dan kepada kekuatannya tetapi hanya bersandar
pada anugerah Tuhan,hanya percaya kepada Yesus maka ia akan diselamatkan
dosanya akan diampuni dan ia akan mendapatkan pertolongan yang sesungguhnya
yaitu hidup yang kekal yang datang dari Tuhan kita Yesus Kristus.
Mari saudara/I ku yang saya cintai dalam Tuhan kita Yesus Kristus Firman Tuhan
pagi ini mengajrkan kepada kita supaya kita jangan bersandar pada kekuatan
kita, dan kita harus membuka hati kita
untuk membiarkan Tuhan yang berkarya dalam kehidupan kita, suapaya kita dapat
diselamatkan oleh Tuhan sebab kita tidak akan sanggup menyelesaikan segala
sesuatu jika Tuhan tanpa campur tangan
Tuhan .
Jika kita hidup dalam Tuhan maka kita akan
aman didalam Tuhan. Saya ingin mau katakana bahwa jikalau kita hidup dalam
Tuhan jangan pernah takut lakukanlah apa saja yang kamu bisa lakukan untuk
Tuhan dan yang kamu tidak bisa biarkanlah Tuhan yang melakukanya Haleluyah Amin……
Tidak ada komentar:
Posting Komentar